题记：张云斐先生，祖籍汉中，蒙荫祖德，是大汉军师张良后裔，张道陵六十五代孙，正一派弟子，从小就潜心研读易学文化，文化底蕴深厚，青少年时期师承著名的道家隐士高人，曾随师父云游四海几十余载，专业精修玄门之学，道号兴承子，人送名号:张天师，知名周易学者，风水学专家，帝王风水研究院院长。

发扬传统文化  探究易学真谛——中华奇人张云斐院长专访

北京中调法治网：年红

    在冬日暖阳照耀的时节，张云斐大师来到本网访谈间做客，为我们解答现代人关注的风水命理问题！
    张云斐院长：大家好，我是张云斐，很荣幸今天接受采访和大家一起探讨风水学识。

    北京中调法治网：现在我们只要打开任何一本讲风水基础的书籍，我们都可以看到书里面会告诉我们：风水有两个流派-------形峦派和理气派。请问大师怎么看待风水的流派呢？
   张云斐院长：其实这种分发是非常片面的！形峦和理气只能说风水中的两个学科而已，不能称为两个流派。一个合格的风水师，必须同时懂得形峦和理气两方面的知识。合格的风水师，不能离开形峦的龙、穴、砂、水、向而单独论理气的吉与凶；也不能离开理气的吉与凶而单独论形峦龙、穴、砂、水、向。如果这样来论，轻则无效，重则福未到、祸先至！
    形峦和理气的关系打一个通俗的比方就是我们所知道的“语文和数学”的关系。只有学好了语文，在解析数学的问题的时候，才能读懂题意，作出正确的解答。在风水中，只有学好了形峦的知识，在理气的时候才能利用形峦的优势加以利用，才能避开形峦的凶煞加以处理，作出正确的趋吉避凶给事主加以提点。
    而关于流派一说，应该是从理气的学科上来说，如理气中有三合、三元、八宅、阳宅三要、六十四卦、乾坤国宝、走马阴阳、九星、玄空等学派。这就如数学中有代数、几何、微积分一样。同样一个数学题目，我们可以用初级数学的办法解题，也可以使用设未知数的办法来解题，就是这样的道理。同样一间房子来论风水，我们可以用三合的办法来看房屋的风水解除风水的问题，也可以用三元的办法来看房屋的风水解除风水的问题。

    北京中调法治网：您认为作为一个风水师，应该有哪些素养呢？
   张云斐院长：我认为一个合格的风水师能辨别方向，是指的脱离罗盘、指南针的使用情况下，能分出东南西北在哪个位置。当然，误差不能超过45°，超过了45°，就不算会辨别方向了！超过45°是什么概念？就是明明某个方向是北方，偏要说是东北方，这就是超过45°。这里就更不提明明是北方，却要说是东方，这种超出90°的状况了！
    要求达到这个水平，是在有太阳的情况下的，如果没有阳光，在阴雨天，这项不做要求。我们都知道太阳是东方升起，西方落下去，但是事实上是有差别的。普通的看法是：南北回归线是大约23.5度，太阳走到北23.5度的时候，是中国的夏季；走到南23.5度的时候，是中国的冬季。太阳的起落在冬季和夏季是在南北回归线之间，而北回归线23.5度是哪里？大家熟知的广州、南宁基本是在这个纬度！如果以这个判定方向，在大多数情况下，内陆城市看到太阳是从东方或者东南方升起的。太阳是不可能从东北方升起的，但实际上并不是这样。

    首先，从平时的观察得出太阳升起和落下的地点为：（阴历）在正月、九月，太阳从乙方升起，庚方落下，日升点是东方偏东南的位置；在二月、八月，太阳从卯方升起，酉方落下，日升点是正东方的位置；在三月、七月，太阳从甲方升起，辛方落下，日升点是东方偏东北的位置；在四月、六月，太阳从寅方升起，戌方落下，日升点是东北方偏东的位置；在五月，太阳从艮方升起，乾方落下，日升点是正东北方的位置；在十月、十二月，太阳从辰方升起，申方落下，日升点是东南方偏东方的位置；在十一月，太阳从巽方升起，坤方落下，日升点是正东南方的位置；在这里我们可以看到，从阳历4月开始，太阳升起点，逐步从东方向东北方转移，到6月23日夏至日为顶峰，之后日升点慢慢由东北方向东方回归。
    所以判断一个地方的东南西北方向，要根据地理所在位置和季节、月份来综合判断，决不可一成不变地认定。至于夜间用北极星定方位，就不要求风水师了，不是不可能，也不是怕风水师不认识北极星，而是雾霾太严重，常常看不到星星了。其他还有用树冠、年轮、树叶、树根、石头的办法分辨南北方，我观察一批案例后认为误差较大，就此略过。用手表和太阳共同辨别方向，和用罗盘差不多，属于用精确工具，也不在讨论范围之内。

    北京中调法治网：风水界有一句老话——开门见灶，百事多耗！指的开门就看到了灶台，家里钱财流失比较快！那么这里有两个问题，什么是“开门见灶”？什么是“灶”？天然气灶、煤气灶是灶吗？
    张云斐院长：农村的土灶是从地面建造的、灶内的火燃烧的空间比较大、火口向前的。城市的煤气灶是悬空放置的、其燃烧空间就是灶眼到锅底的距离、其灶平面比较小、火口向上。从以上两点的对比，大家可以看出，城市的灶和农村的土灶是完全不同的！
    同时古时候厨房和现代的厨房，也是有区别的！古时候厨房是一个独立空间，走出厨房门，是会走到一个见天的空间的；而现在无论是公寓楼、别墅、平房，走出厨房，要么是客厅，要么是餐厅、走道之类，是不能见天的，属于套房！这也是一个很重要的因素！
    所以“开门见灶、百事多耗”这句话，应用到现在的房屋中，已经是不适用了！我自己住的房屋是公寓楼，在装修房屋的时候，我就想验证一下，“开门见灶”这句话到底是否符合现在的房屋！于是厨房的做法就是“开门见灶”。我认为一个风水师要确定一个理论是否真实，最好的办法就是做实验，最负责的做法就是拿自己做实验，而不是拿客户去做实验。
    我在这个房子住了12年以上，无任何有关“开门见灶，百事多耗”的事情发生！事实证明，“开门见灶、百事多耗”这句话是不符合煤气灶、天然气灶，和厨房属于套房内的情况的！

    北京中调法治网：现在网上还有一种论调，认为如果算命、风水有用的话，风水师为什么不自己给自己摆个风水财局，这样自己不就成了首富了？
    张云斐院长：很多不信风水、命理的人，都会提出这个疑问！有此疑问也很正常，但是有这种疑问的人，也正是看不破、悟不透人生的人。大家静下来看一看，凭心而论——说出这句疑问的人，他们现在的成就有多高？一个人的财运，不是布了风水局之后，就能发生彻底改变的——原本无财的人经过风水局的使用，变得财源广进？——这是不可能的！
    我曾经说过——人生就是在走一条路，这条路从生走到死。从这条线的思路下去，比方甲的一生是泥道，乙的一生是国道，丙的一生是高速公路。甲的风水调整得再好，也只是把崎岖不平的泥土路铺平了，甲怎么着也上不了省道。乙的风水再好，也是在平坦的省道上走，上不了高速公路。丙的风水再差，也是在高速公路上走，最多是遇上高速上修路而已。
    弄清楚了这个理论，上面提出的问题，结论就出来了：风水师给自己布再好的风水局，如果本身没有这个大富大贵的命，也就得不到那么多的钱财！也就是乡道变成不了省道，省道变成不了高速公路。如果万一得到了超过自己容量的财，怎么办？——老天对谁都是公平的，那么就必须失去一些本身具有的，或许是健康，或者是亲人。如果害怕失去健康、亲人怎么办？修福德，行善事，增加自己的财库！

    北京中调法治网：听大师讲了这么多的风水学知识，那么你们帝王风水研究院都有什么专项服务呢？大师又如何看待有些不得道的修行人呢？
    张云斐院长：我们帝王风水研究院面向世界各地传播正能量，弘扬国学文化，广收学生弟子！我们研究风水就是研究人类与自然环境关系的学问。风水学要讲究天文地理人宅配合，要天地人宅的合一，是看不见摸不着的。因此风水直接影响着人的生老病死，富贵贫贱和作风行为的，来不得半点虚假和投机。有句古话:“医生下错药只医死一个人，先生立错向却害死一族人。”说明风水有多么重要，也由此可见一个人学点风水学有多重要。
    现实生活中有很多修行人以修道者自居，越修炼，越没能力，越没智慧，连起码的生存问题都解决不了，可他们心怀“普度众生”的大愿，实际上在逃避生活，逃避责任，整天陷入幻想之中！最后把自己修成了神经病！这种人就是在做羞先人！

    北京中调法治网：今天听了张院长的分享，对风水学有了初步的认识和了解，感觉获益匪浅，感谢大师接受我们的采访！

    由于时间的关系，张云斐院长分享的时间有限，但无论怎样作为北京六合道源帝王风水研究院院长的张云斐，无时不在做着对易经、风水学的研究和探索，同时他也一直面向世界各地在做这类传统文化的传播者，我们真心相信，有了张大师这样的国学弘扬和传播者，我们的传统文化会越走越远，越走越好。

弘扬国学文化，广收学生弟子！
张云斐大师  咨询电话：13651019051
            微信w13028595686

（编辑：利剑）