齐鲁网（记者：徐欣）刘仪伟被中国观众所熟悉是从在中央电视台主持《天天饮食》节目开始的，在此后的时间里，作为知名主持人，他主持过闻评述栏目《东方夜谭》、《淑女大学堂》、《超级模特》等节目，以其幽默机智的主持风格，受到了大众的喜爱。近年来凭借《爱情呼叫转移》、《命运呼叫转移》系列无厘头电影，跻身于编剧、导演行列。

    读书，未必改变命运

    我不觉得读书能够对命运产生什么样的改变，或者说它有一个必然的关系。我读书是因为我愉悦，就跟我要喝水一样，你说不喝水会改变命运吗？不喝水会死。但是你说它会…你喝什么样的水就会改变你的命运，喝矿泉水你就当官，喝纯净水你就作生意。好像没有这个必然的联系，但是水是我们身体的需要，你会渴望这个东西。

    书也是这样，我会渴望这个内容。我必须要读书，我不管它会不会改变我的命运，我不知道我读完书以后会怎么样，我也不去想会怎么样，我只是想我需要，我闲着我就要读书，我太忙了，我要休息，我读书就是休息。我旅游，我到了一个我陌生的地方，我要感悟这个地方，我也需要带本书，就是它是我生活的一部分，它不是我命运的一部分。

    应该是从五岁开始，我开始读小说，是读《镜花缘》。《镜花缘》是中国传统文学当中很有名的一部书。就是讲…它是一部神怪小说，是讲几个中国人去海外游历的一个过程。在他游历的过程当中有什么君子国呀，什么直肠国呀，大耳国呀，就是一种想象，完全我们身边没有的人和物，在他的书里面都有，比方他到君子国讲价格，不像我们这儿，就是这西红柿卖多少钱？我卖两毛。哎呀，你这么好的西红柿才卖两毛，我用三毛买行不行？那不行。你这样讲的话，我只卖一毛八了。是这样的一部书，叫《镜花缘》。“镜中之花”，就是给人的意思（是说）它是编撰的一个东西。这就是我第一部书。

    我从来没有缺过书，我想买的书，我一定能买（到）。从小我们家就有很多书，我想看就随便拿。当别人没有书读的时候，我有。当父母不让读闲书的时候，我也读。我们家从来就没有像别的家庭一样，你要考高中了，不许读课外的书。你要考大学了，不许买。我永远没有一本书是我很遗憾说，“哎呀，那是一本好书，我错过了。”

    我不会去读什么一个电灯泡怎么发光，或者是一个半导体怎么就能够出声，或者是去读什么化学方面的那些东西，我的课外读物全是文学。其实，每一个人工作都跟他的读书经历有关系，哪怕你不从事你学的那个学科，他一定是跟他曾经所获猎的知识是有关系的。我们读了很多书，到底什么样的书和工作有关系，这个很难去界定。但是可以肯定的说，每个人的工作跟他读过的书有关系。

    主持人，可以不读书

    “我不觉得说我因为读过很多书，所以能够做主持人。我只能够说，我做主持人这个行业，很感激我曾经的阅读，这对我个人而言。但并不是说，你没有读过很多书，你就没法做主持人。现在不读书的主持人太多了，而且也有很多人喜欢，他也做得很好。这就说明读书并不是必要的。我做《东方夜谈》，今天采访一个人，我怎么做准备呀？我要去了解一下这个人的经历，最近在拍什么戏，曾经唱过什么歌，这叫资料。但我今天要采访冯小刚，我要去读书吗？我去读一本《中国喜剧研究》？因为他是搞喜剧的，我去读一本《围城》？毫无益处啊。做节目前读书，一点用都没有。有些人不读书一样可以把节目做好，这叫做生活积累。有时候跟文盲聊天，他懂得比你还多，他讲出的那些道理，比你还要丰富。这跟读书一点关系都没有。”

    幽默，跟读书没关系

    许多人说我主持节目很幽默。什么是幽默？幽默就是你把两件不相干的事情，通过你的知识储备，让它们产生了一些冲撞、摩擦，或者说是联系，这就产生了幽默。想要让别人从你的语言当中听到幽默感，你一定要有很丰富的认知内容，不然你没有办法去幽默。看一本书，能够让我获得某些知识。启发绝不是一本书可以给的。一本《论语》也不可能说让你突然间就怎么样，启发是在于“悟”，顿悟是积累。

    人生就跟流水一样，你能够看到一条河，你不能说哪一段是最好的，因为水本身是没有办法去区分段落的。它搁在碗里就是碗的样子，搁在杯子里就是杯子的样子。所学的东西和所读的书就像潺潺流水一样，没有办法去区隔。

    感悟世界的能力和方式完全在于你自己。任何书都没有办法给你这样的顿悟，感悟是你自己的事。书是素材，你要从这些素材里面去抽取，形成你的东西。生活也是素材，花花草草全部是素材。今天，从你身边跑过的一条狗，你父亲的一句话，你在生活中遇到的每一个细节，都是形成你这种思维方式的一种元素。

    我不认为一本书能够给我启发，所有的启发都在于顿悟。也许我看到一个书的封面，我就顿悟了；也许我读了一辈子的书，我一点启发都没有。

    我不觉得中学生一定要读什么书

    我从事电视行业，从来没有读过什么《电视编辑技巧》；我做演员，也从来没有读过《一个演员的素质》，就是周星驰度过的那本。我也不觉得中学生一定要读什么书，读书完全是个人的事。

    读书不要有那么强的功利性和目的性，读书应该是自由的。比如说我要写一篇关于鲁迅的文章，那我这个读书是很有压力的，我一定要把鲁迅的小说读完，然后我要读他那个时代的人对他的评价，我还要读他的这篇文章里面所涉猎到的一些典故、一些内容、一些什么内容，我都要去查证。这个读书它一定是有压力的。但是这就不叫读书了，这叫治学。我要去研究一个事，我要发表论文，我要研究一种新药，我也要去做。这叫治学，做研究。

    比如，今天正在读一本梁羽生的小说，叫《云海玉弓缘》。我要把它改成电视剧，所以我要读。因为那是功能性的，因为我要去改编它，我当然读法不一样。做改编是技术。你读二十遍，你没有这个技术你也做不了。我有这个技术，我读一遍就可以，所以它没有什么程度的问题，它只是一个工作。然后其实剧本就是你另外在创作，是二度创作，所以跟读多少遍这个没有什么关系。我必须要搞清楚它里面的一些人物的关系，它哪些人物是还可以修正的再完善一点、更符合现代人的一些观点，哪些是不能动的，哪些是你想改变就不能改，他必须在那儿，这个电视才好看。

    一个是工作，一个是阅读，这完全是两回事，很多人把它混为一谈，但是读书真的不是工作。读书也许会对你的工作带来一些益处，这个益处就叫做潜移默化。

    好书太多，我没办法说喜欢哪一本

    我特别喜欢的书太多了，你从古到今数下来，从一开始我们要读《春秋》，读《史记》，对不对？《春秋》就很多种了，然后《论语》、《庄子》、《荀子》、《列子》、唐宋八大家，太多了。我没有办法说我喜欢哪一本，好书太多，真的没有办法去做一个取舍。任何一个时期的书你拿过来往这儿一搁，它都有读不完的内容。你只很时间少而已。

    我们青年时期的计划都是教委给我们计划好的。初一就读初一的书，初二就读初二的书，你有本事你就跳个级，你跳了，那就读初三的书。你不愿意这么读，但是不可以，它到目前为止还是这样，丝毫没有改变。它是对是错，是有益还是有害，很多人在论证，但现在没有答案。

    我的读书习惯就是随时可以阅读。读书是我的事，我跟别人没关系。（来源：齐鲁网）

（编辑：颛永建）